Ciudad de la paz 1520
Augsburger religionsfrieden
La batalla de Pago fue una operación militar que tuvo lugar en 1520 y en la que las fuerzas portuguesas atacaron con éxito Pago, donde el antiguo sultán de Malaca Mahmud Shah había construido un campamento fortificado para hostigar a la Malaca portuguesa.
El segundo gobernador portugués de la India, Afonso de Albuquerque, capturó la gran ciudad malaya de Malaca en 1511, pero el sultán Mahmud sobrevivió a la batalla y huyó con su corte y su ejército. Posteriormente construyó una base en Pago, aguas arriba del río Muar, desde donde hostigó continuamente a la ciudad de Malaca por tierra y mar, con la esperanza de recuperarla[1].
Para hacer frente a la amenaza, el gobernador Lopo Soares de Albergaria, envió tres barcos y 300 soldados a Malaca bajo el mando de Dom Aleixo de Meneses, que llegó en junio de 1518[1]. Bloqueó la desembocadura del río Muar, por lo que el sultán buscó condiciones. [Inexperto, Dom Aleixo aceptó ingenuamente un tratado de paz, pero después de partir con sus hombres hacia Goa, el sultán sitió Malaca por tierra, mientras 85 lancharas atacaban por mar[1] Sin embargo, al no poder superar las defensas portuguesas, al cabo de 17 días el sultán suspendió el ataque, habiendo sufrido 600 muertos, mientras que 15 portugueses murieron en la acción[1].
Paz de Westfalia
permanecer siempre así, no sólo para escapar de su tiranía, sino también porque siempre han sido bien tratados y favorecidos por mí. Para mayor seguridad de los que se quedaron en Vera Cruz traje conmigo algunos de sus principales hombres, y algunas de sus gentes, que me han sido no poco útiles en el camino.
Pasé luego un puerto, que está al fin de esta provincia, y al cual dimos el nombre de Puerto del Nombre de Dios[9], por ser el primero que hemos atravesado en este país. Tan escarpado y tan alto es, que en toda España no hay otro tan difícil. Pasé con toda seguridad, y sin ninguna oposición, y, en la bajada de dicho paso, hay otros caseríos pertenecientes a una ciudad y fuerte, llamado Ceycocnacan[10], que también pertenece a Moctezuma. Aquí fuimos tan bien recibidos como lo habíamos sido en Sienchimalen, y la gente repitió lo que los otros nos habían dicho de la buena voluntad de Moctezuma, y yo los satisfice de la misma manera.
Vinieron a verme aquí los otros dos caciques que tenían tierras en este valle, uno de los cuales vivía cuatro leguas más abajo, y el otro dos leguas más arriba, y me dieron ciertos collares de oro de poco peso o valor, y siete u ocho esclavas.
Batalla de Otumba
El Índice de Paz es un proyecto de investigación longitudinal basado en una encuesta mensual que hace un seguimiento de la opinión pública sobre el conflicto palestino-israelí, las relaciones entre judíos y árabes en Israel y la actualidad política o diplomática.
El Índice de Paz mensual del Instituto Israelí para la Democracia y la Universidad de Tel Aviv revela que El 44% de los israelíes judíos y árabes están de acuerdo con la afirmación del presidente Trump de que "Es un momento muy aterrador para los hombres jóvenes" - el porcentaje entre los hombres que estuvieron de acuerdo fue significativamente mayor que entre las mujeres.
El Índice de Paz mensual del Instituto de la Democracia de Israel y la Universidad de Tel Aviv, publicado hoy, revela que: solo el 52% de los israelíes judíos creen que era importante aprobar la ley del Estado-nación en este momento.
El Índice Mensual de Paz del Instituto de Democracia de Israel y la Universidad de Tel Aviv, publicado hoy, encuentra que la mayoría de los israelíes piensan que el plan de paz de Trump no ganará tracción y que las FDI deberían atacar directamente a los asaltantes de "cometas terroristas".
El Índice Mensual de Paz del Instituto Israelí para la Democracia y la Universidad de Tel Aviv, publicado hoy, revela que la mayoría de los judíos israelíes creen que el traslado de la embajada estadounidense a Jerusalén, a pesar de las protestas palestinas, redunda en beneficio de Israel.
Ciudad de Tlaxcala
En 1519, Hernán Cortés zarpó de Cuba, desembarcó en México y se dirigió a la capital azteca. Miguel León Portilla, antropólogo mexicano, recopiló relatos de los aztecas, algunos de los cuales fueron escritos poco después de la conquista.
Y el rey dijo: "Sí, soy Motecuhzoma". Entonces se levantó para dar la bienvenida a Cortés; se adelantó, inclinó la cabeza y se dirigió a él con estas palabras "Nuestro señor, estáis cansado. El viaje te ha cansado, pero ahora has llegado a la tierra. Has llegado a tu ciudad, México. Has venido a sentarte en tu trono, a sentarte bajo su palio.
"Los reyes que te precedieron, tus representantes, la custodiaron y preservaron para tu venida. Los reyes Itzcoatl, Motecuhzoma el Viejo, Axayacatl, Tizoc y Ahuitzol gobernaron para ti en la Ciudad de México. El pueblo estaba protegido por sus espadas y cobijado por sus escudos.
"¿Saben los reyes el destino de los que dejaron atrás, su posteridad? ¡Si tan sólo estuvieran mirando! ¡Si pudieran ver lo que yo veo! No, no es un sueño. No estoy caminando en sueños. No te estoy viendo en mis sueños.... ¡Por fin te he visto! Te he visto cara a cara. Estuve en agonía durante cinco días, durante diez días, con los ojos fijos en la Región del Misterio. Y ahora has salido de las nubes y de la niebla para volver a sentarte en tu trono. Esto fue predicho por los reyes que gobernaban tu ciudad, y ahora ha tenido lugar. Has vuelto a nosotros; has bajado del cielo. Descansad ahora y tomad posesión de vuestras casas reales. Bienvenidos a vuestra tierra, señores míos".
