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Dia del inmigrante italiano en argentina

Brasileño italiano

1El voto en las elecciones del país de adopción es uno de los medios por los que los miembros de grupos de inmigrantes entran a formar parte de la comunidad política de la sociedad de acogida. Presentarse a cargos electivos es otra forma de alcanzar el mismo objetivo. El sufragio es un atributo clave de la ciudadanía. Por lo tanto, al ejercer el derecho de voto y presentarse a las elecciones, los individuos de ascendencia extranjera se convierten a efectos prácticos en co-nacionales de los nativos y emprenden sus pasos hacia la integración. Tal trayectoria es obviamente viable en países cuya legislación permite la naturalización de los recién llegados y concede la ciudadanía a sus hijos por el ius soli. Estados Unidos y Argentina se encuentran entre tales naciones (Ramakrishnan S. K., 2005; Bletz M. E, 2010 : 53-59). En estos países, por tanto, la participación en política puede considerarse acertadamente como una dimensión de lo que Samuel L. Baily (1999: 17) ha definido como la "adaptación" de los inmigrantes y sus hijos, es decir, como un componente de su adaptación al entorno de la sociedad receptora tras su llegada.

Italia-argentina

La voz de mi abuelo al teléfono era distante, mientras bajaba en bicicleta al centro de la ciudad en una fresca tarde de otoño en Cambridge. Cada vez que nos poníamos al teléfono, empezaba a recordar su experiencia como inmigrante italiano en Argentina: el último italiano que se marchó a Sudamérica, como él mismo se llamaba burlonamente.

Tras despedirse de la madre patria en 1958, fue uno de los últimos en cruzar el Atlántico antes del milagro económico italiano. La historia de la emigración italiana a Argentina es bien conocida y suele considerarse un ejemplo positivo de integración cultural, y el vínculo entre Argentina e Italia es posiblemente uno de los lazos interculturales más fuertes del siglo pasado. Los descendientes de los emigrantes que obtuvieron la nacionalidad italiana al nacer, como yo, crecimos escuchando historias de barrios en los que sólo se oían dialectos italianos, de viajes interminables en barcos abarrotados y de la voglia di tornare, el anhelo de volver a Italia.

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Inmigración europea a Argentina

Argentinos italianosItalo-argentini (italianos)Ítalo-argentinos (españoles)Argentinos italianos durante el desfile de apertura de la XXXIV Fiesta del Inmigrante en Oberá, MisionesPoblación totalc. 690.000 (por nacimiento)[1]

Los argentinos italianos (italiano: italo-argentini; español: ítalo-argentinos, o tanos en español rioplatense) son ciudadanos nacidos en Argentina que son total o parcialmente descendientes de italianos, cuyos antepasados eran italianos que emigraron a Argentina durante la diáspora italiana, o personas nacidas en Italia en Argentina. El italiano es el mayor origen étnico de los argentinos modernos[5], superando incluso a los descendientes de inmigrantes españoles[6][7].

La inmigración italiana a la Argentina fue el mayor y más importante movimiento migratorio que recibió históricamente la actual República Argentina,[8] superando al de los conquistadores españoles y a los descendientes de esa población que se asentaron en el actual territorio argentino antes de la independencia.[9]

En 2011, se estimó que al menos 25 millones de argentinos (62,5% de la población del país) tienen algún grado de ascendencia italiana[2]. Argentina tiene la segunda comunidad más grande de italianos fuera de Italia, después de Brasil. Contingentes de inmigrantes italianos llegaron a Argentina procedentes de todas las regiones de Italia, principalmente del norte en el siglo XIX y del sur en el siglo XX[10]. Los italianos comenzaron a llegar a Argentina en grandes cantidades entre 1857 y 1940, totalizando el 44,9% de toda la población inmigrante poscolonial, más que de cualquier otro país (incluida España, con el 31,5%). En 1996, la población de argentinos de ascendencia italiana parcial o total ascendía a 15,8 millones[11] cuando la población de Argentina era de aproximadamente 34,5 millones, lo que significaba que representaban el 45,5% de la población[2].

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Diáspora italiana

Entre 1880 y 1930, Argentina acogió a millones de inmigrantes italianos, contribuyendo a la mayor diáspora voluntaria de la historia moderna. Esta tesis examina cómo la política de inmigración abierta de Argentina coincidió con la formación de un estilo artístico nacional, generando nuevas perspectivas sobre cómo los inmigrantes, en particular los italianos, dieron forma proactivamente a la cultura argentina, al tiempo que se vieron envueltos en una intrincada relación geopolítica que abarcó generaciones y regímenes. Este proyecto adopta un enfoque interdisciplinar, basándose en investigaciones de antropología, historia social, ciencias políticas y estudios sobre el nacionalismo, con el fin de aportar nuevas perspectivas sobre el arte y la identidad nacional en la Argentina de principios del siglo XX.

Los capítulos 1 y 2 investigan por qué Italia promovió la emigración y por qué Argentina se convirtió en un destino atractivo a finales del siglo XIX. Se analiza cómo el gobierno italiano trató de colonizar culturalmente países sudamericanos como Argentina, que fue cómplice voluntaria, ya que deseaba inmigrantes europeos y necesitaba repoblar las llanuras que había dejado vacías el genocidio patrocinado por el gobierno. El capítulo 3 explora el naciente mundo del arte de Buenos Aires hacia 1880. Un grupo de élites culturales conocido como la Generación del 80 -argentinos blancos de ascendencia española- abogaba por la inmigración europea como forma de "civilizar" el país. Un modelo clave para políticos y teóricos de la cultura fue Domingo Faustino Sarmiento, que sostenía que la inmigración y las instituciones artísticas nacionales eran igualmente necesarias para el cultivo de la cultura argentina. La Generación sostenía que el arte podía actuar como fuerza constructora de la nación, especialmente en forma de pinturas de paisajes e historia que representaran la historia de origen de Argentina, la "conquista del desierto" y la imposición de la industria moderna en la tierra.

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